有一次，子路问孔子人死了以后怎样，孔子说:“活着的问题还没解决，管死了以后做什么?”子路又问:“该怎样对待鬼神?”孔子说:“对待人还没对待好呢，谈什么对待鬼神!”孔子就是这样看重实际问题，而不喜欢空论的。孔子也很少谈怪异、武力、变乱、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切实，孔子也是不许可的。子贡曾说:“我不愿意别人对待我的，我也不要照样对待别人。”孔子便说:“赐啊，这不是你现在能做到的!”

子曰，对鬼神敬而远之，而不是无神论

还有孔子杀少正卯

和“孔子”有关的成语故事有：尽善尽美、侃侃而谈、不舍昼夜、道不拾遗、登堂入室。

1、尽善尽美

【读音】jìn shàn jìn měi

【释义】形容好到极点，毫无缺陷。

【典故】

孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]。

谓其"尽善矣，又尽美也！"而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了。三月不知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况。后人却借它来形容贫穷，真是怪哉。

【示例】比亦有人说足下诚～。－－唐朝·韩愈《与崔群书》

【用法】作谓语、宾语、定语；指完美到没有一点缺点。（含褒义）

2、侃侃而谈

【读音】kǎn kǎn ér tán

【释义】不慌不忙地谈着

【典故】

在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫。

孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。他见人说人话，见鬼说鬼话。在家乡，他显得温和恭顺，好像不会说话；在朝见场合，却长于谈论，有些谨慎罢了；在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮；同上级说话，和颜悦色；君主来了，既恭敬而又不安，非常之小心。

【出处】

《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

【示例】

清·文康《儿女英雄》五：我即这等苦苦想问，你自然就该侃侃而谈，怎么问了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？[1]

清·颐锁《黄绣球》三：黄绣球只是侃侃而谈，全不像他平时的性质。

鲁迅《华盖集·并非闲话》：“偏袒”也在所不免的......这也算人情之常，不足深怪；但当侃侃而谈之际，那自然也许流露出来。

3、不舍昼夜

【读音】bú shě zhòu yè

【释义】表示时间不停地流逝之意。

【典故】

孔子的时间观念强，曾对着河流叹道："逝者如斯夫，不舍昼夜。"意思是：光阴一去不复返啊！就如河水这样昼夜不停地奔流吧！

时间如流水，一定要珍惜。孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊！

【用法】动宾式；作谓语、状语；含褒义

【示例】 道若途若川，车航混混，不舍昼夜。（ 汉·扬雄《法言·问道》）

4、道不拾遗

【读音】dào bú shí yí

【释义】形容社会风气道德良好。

【典故】

孔子在鲁国当了几任官，他在任之时，鲁国政治有了极大改良：卖东西不讨价还价；掉了东西不必惊慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收为已有。

【用法】作谓语、定语、状语；指好的社会风气。

【示例】（1）《后汉书·滕抚传》：“风政修明，流爱于人，在事七年，道不拾遗。”

（2）《北史·厍狄士文传》：“法令严肃，吏人股战，道不拾遗。”

（3）《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 朱源 做了三年县宰，治得那 武昌县 道不拾遗，犬不夜吠。”

5、登堂入室

【读音】dēng táng rù shì

【释义】表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点。

【典故】

孔子的弟子子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌--仁。孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道："子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未能进入内室。他为何要在我家弹瑟啊？

无聊！" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满，马上就改变对子路的看法和态度，越来越鄙视他。

【出处】《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”

【示例】王小刚步入这门学科的研究领域还远未登堂入室。

【用法】作谓语、宾语、定语；用于称颂人