在大观园中遇见那次不是托梦。秦可卿来警告王熙凤，不要只享荣华富贵，也要立“万年永远之基”。

红楼梦第七十六回黛玉与湘云在联句时曾有这一节：

湘云方欲联时，黛玉指池中黑影与湘云看道：“你看那河里怎么象个人在黑影里去了，敢是个鬼罢？”湘云笑道：“可是又见鬼了。我是不怕鬼的，等我打他一下。”

黛玉起初看似一个人，而后又疑问是个鬼，可见黛玉的心里有鬼这个概念，而且还是怕鬼的。而湘云则不同，一个十几岁的小姑娘，不单不怕鬼，居然还要打一打鬼，胆量可不小，真如判词里形容“幸生来，英豪阔大宽宏量”。

元妃是正月十五元宵节的晚上回来省亲的，而元妃“省亲”结束时，离开贾府的时间是“丑正三刻”，也就是第二天凌晨早上二点到三点之间，这时天还没亮呢。而且还是大冬天，天气很冷。大家都跟着元妃受冷“虚热闹”了一夜，包括年迈的贾母。

正儿八经的皇帝妃子回娘家，起码要锣鼓喧天，净水洒街，黄土铺路，而元春省亲都是半夜

有说法是元春省亲在晚上，天明前回宫，所以推测元妃省亲是鬼，但也有说法是妃嫔省亲只能在晚上，天明则归。

红楼梦是曹雪芹晚年所书，书中故事都是已经发生了的事情，不管是故事中的人，还是故事背后真实的原型，这个时候大都已经是死了的，故事中的人物可不就是一群鬼，曹雪芹在讲述一群已经成为鬼了的人的故事。

红楼梦中人在一出场的时候，就有一些箴言或者预示，这些词句都是指向她们的结局，那就是死亡，这些美丽的女子最终都会悲惨死去，在一开始的时候，就注定了会死，上帝视角的我们自然是看死人的眼光在看她们一页页的走向死亡。

扩展资料

《红楼梦》塑造了众多活生生的人物形象，他们有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的，各自具有自己独特的个性特征，而且其中不少形象已流行于生活之中，成为不朽的艺术典型，在中国乃至世界文学史上永远放射着奇光异彩。

《红楼梦》的情节结构，在以往传统小说的基础上，也有了新的重大的突破。它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，人物事件交错发展，彼此制约，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一空间和时间，并且使情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。

红楼梦是不是鬼片？

这句话虽然很短，但令我浮想联翩这启发了我，我认为红楼梦是不是鬼片？因何而发生？

既然如此，红楼梦是不是鬼片？为何而发生的原因是什么？

一般来讲，我们都必须慎重的考虑考虑红楼梦是不是鬼片的发生？

到底需要如何做到不红楼梦鬼片是不是发生？又会如何产生在这种困难的抉择下？

启发了我，我认为红楼梦是不是鬼片？

到底应该如何实现？

这样看来，这些并不是完全重要，更加重要，重要的问题是要想清楚，红楼梦是不是鬼片？

到底是一种怎样的存在？

那么我们都知道，只要有意义，就应该慎重考虑了解红楼梦是不是鬼片的存在？是解决一切问题的关键。

嗯，这个观点比较偏颇，但是原著以及影视剧里边确实有“鬼”相关的内容，所以也不是空穴来风。比如秦可卿临终时给王熙凤托梦，宝玉听闻林妹妹回老家的死去活来的情节，以及林妹妹去世后，宝玉与阴司的对话“故人是谁？”“姑苏林黛玉”等等等等好多类似片段，但这样一部文学瑰宝仅仅用鬼片定性是不能够的。

红楼梦是曹先生呕心沥血的产物，它是人类的艺术瑰宝，中国小说殿堂。它反应了很多方面的事情，值得一看再看。

红楼梦是鬼片？

胡说的吧，怎么可能啊？

这不是侮辱了四大名著么？简直是胡说八道的，红楼梦看一遍两遍都不能完全理解其中的深意，要多看几遍，而且要一字不漏的认真看看的多了才能理解文章想要表达的什么，封建思想下的产物，值得深思

《红楼梦》不是鬼片 使赵雪琴的一个节奏作品 它反映了封建社会包办婚姻 的 悲惨的爱情故事 ，

红楼梦不是鬼片，只是曹雪芹的一个作品，反应当时黑社会的腐败黑暗，只是现在人扭曲作者的本意

那个是李少红导演的版本吧，确实是阴森森